《愚公(gong)移山》中(zhong)，說北山愚公(gong)是(shi)個藝術家，實不為過，且(qie)看他的(de)系列表(biao)現：

——面對(dui)太行、王屋兩座大山(shan)(shan)，他(ta)敢于(yu)標新立異，提出搬走(zou)大山(shan)(shan)的(de)(de)(de)設想（這是藝術家特有的(de)(de)(de)奇(qi)思妙想，也是藝術家必備的(de)(de)(de)素質之一(yi)）。

——面對存(cun)在的(de)種(zhong)種(zhong)困難(nan)，無論(lun)是現實的(de)，還(huan)是長遠的(de)，他都(dou)能坦然面對，樂觀(guan)直視，如“山不加增(zeng)，何苦而不平？”“雖我之(zhi)死，有(you)子(zi)存(cun)焉(yan)；子(zi)又生孫(sun)，孫(sun)又生子(zi)；子(zi)又有(you)子(zi)，子(zi)又有(you)孫(sun)；子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)無窮匱也。”（這是藝(yi)術家(jia)特有(you)的(de)理想稟賦，也是藝(yi)術家(jia)特有(you)的(de)精神素質。）

——面對巨大的搬山工程，他率先投入到“藝術創作”之中。“年且九十(shi)，遂率子孫荷擔者(zhe)三夫(fu)，叩石墾壤，箕畚運于渤海(hai)之尾。”（這(zhe)是藝術家(jia)所(suo)特(te)有的追求(qiu)和性情，敢為理想赴死，夢(meng)與(yu)目標共生。）

……

由此，我們可以幻化(hua)出這樣(yang)一種(zhong)種(zhong)，一組組藝(yi)術造型。愚(yu)公(gong)(gong)居高(gao)望(wang)遠(yuan)，心中擘畫著遠(yuan)景，規劃著藍圖，進行著“頂層設(she)計”；愚(yu)公(gong)(gong)及其子(zi)孫袒胸露(lu)背(bei)，叩石墾壤，戰天斗地；愚(yu)公(gong)(gong)及其子(zi)孫風(feng)餐露(lu)宿，肩挑背(bei)馱，堅毅前行；愚(yu)公(gong)(gong)扶鎬(hao)而(er)立，用堅定的神志目(mu)視遠(yuan)方，心中卻思緒萬千……愚(yu)公(gong)(gong)具有典型的“行為(wei)藝(yi)術范”。

行(xing)為(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)是一(yi)種藝(yi)術(shu)(shu)形態，是現代藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作方式之(zhi)一(yi)。行(xing)為(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)學派認為(wei)(wei)，行(xing)動本身就是藝(yi)術(shu)(shu)，往往由(you)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)自身或(huo)其他人和物，通(tong)過某(mou)些獨(du)特(te)的行(xing)為(wei)(wei)來實現標新立(li)異的構(gou)想(xiang)。這里有幾個關鍵詞值得關注，“標新立(li)異”“獨(du)特(te)構(gou)想(xiang)”“行(xing)動即藝(yi)術(shu)(shu)”。由(you)此我(wo)想(xiang)到行(xing)為(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)值得推崇，更值得黨員(yuan)領導干部推崇。

領導干部要敢于“標新立異”。“刪繁就簡三秋(qiu)樹，標新(xin)立(li)異(yi)二月花。”標新(xin)立(li)異(yi)是解(jie)(jie)放思(si)想(xiang)的(de)(de)體現(xian)(xian)，是富有(you)理(li)想(xiang)、敢于夢(meng)想(xiang)、充滿(man)妙想(xiang)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)；是創(chuang)新(xin)、創(chuang)造的(de)(de)前(qian)提；是破舊(jiu)、突圍、求異(yi)的(de)(de)前(qian)提。推動我們事業的(de)(de)發展，實現(xian)(xian)工作上的(de)(de)業績，要有(you)這種(zhong)思(si)維，要有(you)這種(zhong)意識，要有(you)這種(zhong)精神。特別是各級領導干部(bu)，更要善于打破“舊(jiu)的(de)(de)”，沖破“老的(de)(de)”，標起“新(xin)的(de)(de)”，立(li)起“異(yi)的(de)(de)”，以一種(zhong)不同凡(fan)響的(de)(de)創(chuang)新(xin)思(si)路，沖破樊籬，踏平坎坷(ke)，解(jie)(jie)決(jue)矛盾(dun)，破解(jie)(jie)難(nan)題，推動工作。

領導干部要把行動作為藝術。藝術(shu)的(de)生命力(li)和(he)存在感(gan)在于創(chuang)(chuang)新、求異(yi)。把行動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為藝術(shu)就意(yi)味(wei)著要(yao)(yao)(yao)(yao)不(bu)落(luo)俗套，創(chuang)(chuang)造(zao)性地(di)開展(zhan)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)；就意(yi)味(wei)著要(yao)(yao)(yao)(yao)打造(zao)精(jing)(jing)品，把工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)業，把產品當作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品。對(dui)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)(yao)(yao)(yao)精(jing)(jing)雕細刻，不(bu)能(neng)馬馬虎虎；對(dui)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)(yao)(yao)(yao)精(jing)(jing)準精(jing)(jing)到，不(bu)能(neng)隨(sui)隨(sui)便便；對(dui)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)(yao)(yao)(yao)善始善終，不(bu)能(neng)潦潦草(cao)(cao)草(cao)(cao)，力(li)求取(qu)得好的(de)藝術(shu)效果(guo)。領(ling)導干(gan)部要(yao)(yao)(yao)(yao)率先投入到藝術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當中去(qu)，帶頭(tou)設計，帶頭(tou)實(shi)施，既(ji)當設計師，又(you)要(yao)(yao)(yao)(yao)當實(shi)干(gan)家；既(ji)要(yao)(yao)(yao)(yao)當工(gong)(gong)(gong)程師，又(you)要(yao)(yao)(yao)(yao)當施工(gong)(gong)(gong)隊長。在關鍵時刻，既(ji)要(yao)(yao)(yao)(yao)當督(du)察(cha)隊長，又(you)要(yao)(yao)(yao)(yao)當突(tu)擊(ji)隊長，使藝術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)任何一(yi)個環節(jie)，任何一(yi)個細節(jie)，都(dou)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)心血和(he)汗水(shui)，都(dou)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)創(chuang)(chuang)新和(he)創(chuang)(chuang)造(zao)，都(dou)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)實(shi)施和(he)實(shi)踐，都(dou)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)身影和(he)心入。

領導干部要有自己的獨特的行為。獨(du)特(te)的(de)(de)行(xing)(xing)為，即是(shi)不同于一般(ban)(ban)人(ren)、一般(ban)(ban)情況下(xia)的(de)(de)行(xing)(xing)為。愚公搬山，這是(shi)有別于常人(ren)的(de)(de)獨(du)特(te)行(xing)(xing)為。領導(dao)干部在推動(dong)工(gong)作(zuo)落實和執行(xing)(xing)的(de)(de)過程中，也要有自己獨(du)特(te)的(de)(de)行(xing)(xing)為，這種獨(du)特(te)性表現為堅(jian)定的(de)(de)理想信念，堅(jian)決的(de)(de)貫徹執行(xing)(xing)，頑強(qiang)的(de)(de)落實韌性，超常的(de)(de)情商智慧，敢為人(ren)先的(de)(de)先行(xing)(xing)先試，“挑山工(gong)”般(ban)(ban)的(de)(de)忍耐(nai)，“我在功必可(ke)成”的(de)(de)擔(dan)當，頭雁般(ban)(ban)的(de)(de)號召力和凝聚力……

領導干部要全力實現自己的構想。《愚(yu)公移山》是(shi)神話(hua)傳說，但最終(zhong)人(ren)、神共同努(nu)(nu)力(li)(li)，搬走了(le)(le)大山，實現(xian)(xian)了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)目標(biao)，讓后(hou)人(ren)看(kan)到了(le)(le)努(nu)(nu)力(li)(li)的(de)(de)成(cheng)(cheng)果，奮(fen)斗(dou)的(de)(de)喜悅，對未來充滿了(le)(le)必勝的(de)(de)信心(xin)。構(gou)想就是(shi)愿景和目標(biao)，一(yi)旦確立，就要全力(li)(li)地去實現(xian)(xian)它。在推(tui)進工作(zuo)的(de)(de)過程中，我(wo)們(men)要以不(bu)懈的(de)(de)追(zhui)求，讓構(gou)想變成(cheng)(cheng)現(xian)(xian)實，并以全力(li)(li)去不(bu)斷(duan)實現(xian)(xian)自己(ji)的(de)(de)新的(de)(de)構(gou)想，讓我(wo)們(men)的(de)(de)事業發展進程充滿節奏感。

領(ling)導干部不(bu)是(shi)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)，也(ye)不(bu)可能都成為藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)，但(dan)一定要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)思維，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)激情(qing)，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)品格，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)靈性，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)活(huo)力，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)“藝術(shu)范”。